60幅繪畫(huà)、20個(gè)動(dòng)畫(huà)短片、3件裝置,構(gòu)筑起各自獨(dú)立的空間。它們看似如碎片般沒(méi)有邏輯,卻藉由敦煌壁畫(huà)百轉(zhuǎn)千回的建筑圖式拼合重組,拆解挪移,在北京南池子美術(shù)館的中式庭院中將故事娓娓道來(lái)。
(資料圖)
“有故事的房間”彭薇個(gè)展日前開(kāi)幕,首次集中呈現(xiàn)了三年來(lái)藝術(shù)家的新作“故事系列”。一個(gè)個(gè)穿越古今的故事,在傳統(tǒng)建筑的場(chǎng)域詮釋著當(dāng)代藝術(shù)精神,表達(dá)出這位女性藝術(shù)家對(duì)時(shí)代的關(guān)照。
步入展覽入口處,但見(jiàn)三面圍合的箱式展墻,五張《節(jié)日》系列作品屏風(fēng)式排列,仿佛建筑影壁,使這組作品的呈現(xiàn)形成傳統(tǒng)建筑的中堂格局,莊重而極富裝飾性。藝術(shù)家受到上元節(jié)、中秋節(jié)、乞巧節(jié)等節(jié)日傳說(shuō)啟發(fā),講述院落中人們共處同一空間中的故事與感受。移步異景,主廳中懸置的《塔》系列作品讓觀(guān)者仿若步入“碑林”。在逐層向上的空間中,故事層層演進(jìn),人們置身其中,在好似疊加的空間中,感受著精神向度的疊加。
拾級(jí)而上,二層的《回廊》系列采用雙面吊裝的形式展示,模仿著傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的裝裱方式。觀(guān)眾穿行其間,仿佛探索著藝術(shù)家內(nèi)心的回廊。而以洞窟形制的房間作為“旅程”部分的開(kāi)始,呼應(yīng)了藝術(shù)家繪畫(huà)中的敦煌元素。彭薇創(chuàng)作于身體模型和絹鞋上的作品《Hi-Ne-Ni》和《好事成雙》,被放置在不能進(jìn)入的獨(dú)立空間,暗示著旅程的未知,也為故事增添了些許趣味性與神秘感。“旅程”板塊正是通過(guò)展墻的分割設(shè)計(jì)成迷宮形式,觀(guān)者可以通過(guò)石窟洞口隱約捕捉到另一個(gè)房間的故事,這種“洞中洞”的通透設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)造園中的借景手法異曲同工。觀(guān)展仿若游園,無(wú)論是迷宮般的旅程,還是移步異景的設(shè)計(jì),都需要潛移默化地在展陳中引導(dǎo)傳遞。
“她的畫(huà)進(jìn)入這個(gè)空間,反而更當(dāng)代了?!闭珀惖で嗨?,很多當(dāng)代藝術(shù)家的作品放置于南池子美術(shù)館,會(huì)被這座傳統(tǒng)建筑“吃掉”,而彭薇的作品在這里反而顯得愈發(fā)當(dāng)代?!坝^(guān)眾如果足夠敏感,在看畫(huà)的時(shí)候會(huì)意識(shí)到自己已經(jīng)像她畫(huà)中的人一樣,在各種房間穿越。如果想象力奏效的話(huà),故事就會(huì)在這個(gè)空間里發(fā)生?!标惖で嗾f(shuō)。
談及這些作品的繪畫(huà)性靈感,彭薇說(shuō),來(lái)自敦煌壁畫(huà)與意大利教堂的壁畫(huà)。敦煌壁畫(huà)的建筑和空間配置,是一座偉大的迷宮。成百上千的佛經(jīng)故事?lián)頂D在四壁和天頂,循環(huán)往復(fù),一個(gè)故事連著一個(gè)故事,一個(gè)場(chǎng)景進(jìn)入一個(gè)場(chǎng)景。因此自己躍躍欲試,也想要畫(huà)故事。敦煌壁畫(huà)中的建筑為她編織故事的段落、情節(jié)、人物、空間,提供了數(shù)不清的機(jī)會(huì),窗欞、走廊、屋頂、大殿、院落、亭子、高塔……太多的故事在每個(gè)空間里發(fā)生。
“過(guò)去三年,我畫(huà)了許多故事,雜亂無(wú)序,沒(méi)有邏輯……所有話(huà)題歸結(jié)為一個(gè)核心:我們?nèi)绾闻c悲傷相處,如何度過(guò)漫長(zhǎng)的困境。本雅明說(shuō):‘白日會(huì)拆散黑夜織好的東西,每天早上,我們醒來(lái),手中總是纂著些許經(jīng)歷過(guò)的生活的細(xì)縷,哪怕它們往往是松散的,難以辨認(rèn)的,這張生活的織毯似乎是遺忘為我編織的?!缃裨倏催@些作品,也像我攥著的‘生活的細(xì)縷’?!?/p>
《我們都需要故事》的動(dòng)畫(huà)短片分布在展陳空間中,吸引眾人駐足?!白髌肥亲约涸谀骋浑A段想象的結(jié)果,但如果讓畫(huà)中人‘動(dòng)’起來(lái),會(huì)呈現(xiàn)出自己思路形成的過(guò)程,或者延伸出更多的結(jié)果,開(kāi)辟另一維度敘事的空間?!迸磙闭f(shuō),做動(dòng)畫(huà)剛好符合自己想做復(fù)雜敘事的欲望,它可以不那么精細(xì),但是要有意思,讓人看后會(huì)多想一下。
故事在一層展廳的四屏影像作品《講故事的人》中進(jìn)入尾聲。當(dāng)人們聽(tīng)到一些夢(mèng)幻的傳說(shuō)、看過(guò)一段熱鬧的旅程,再次回到現(xiàn)實(shí)中時(shí),新的經(jīng)驗(yàn)不自覺(jué)地形成,每個(gè)人都將成為自己故事的講述者。
在此次展覽中,有一組小畫(huà)描繪的是民間故事《蘇慧》。蘇慧的丈夫被秦皇流放邊疆,她為思念所苦,發(fā)明了一種回文詩(shī),無(wú)論正讀、反讀、斜著讀、任何方式都能讀出她的思念與哀傷。蘇慧遙寄丈夫的回文詩(shī),是用五彩絲線(xiàn)編制而成的錦緞。彭薇說(shuō):“我畫(huà)故事,我做動(dòng)畫(huà),我做錄像,覺(jué)得自己也像蘇慧那樣,拼接故事之毯,編織五彩錦緞,不同的是,那是我遙寄自己的禮物?!?/p>
據(jù)悉,展覽將展至7月5日。
(光明日?qǐng)?bào)全媒體記者 田呢)